“我是江苏新一代 我为家乡添光彩”---专题讲座
发布时间：2012-05-10
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录入者：许丽芳
我是江苏新一代我为家乡添光彩”
专题讲座一
常州历史文化
常州历史文化渊源流长，自常州人文始祖季札分封延陵（常州古称）至今，已经是有了2500多年文字记载的历史文化古城（历史上有“龙城”别称），同时又是一座充满现代气息、经济发达的新兴工业城市。常州市现辖金坛、溧阳两个市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅堰五个区，全市土地面积4375平方公里。
常州古称延陵、毗陵、兰陵，隋文帝时定名为常州。自西晋起，常州始终是郡治和府治所在地，向有“三吴重镇，八邑之都”之誉。常州的手工艺品“宫梳名篦”驰名中外，早在20世纪初，就获得巴拿马博览会金奖。另外，始建于唐朝永徽年间（650-655）的天宁寺；唐昭宗年间（889-904）的红梅阁；以明嘉靖年间著名的抗倭英雄和文学家唐荆川先生读书处的名称命名的陈渡草堂，以及我国目前西周到春秋时期保存下来的最古老，最完整的地面古城池——淹城。无不蕴涵着常州浓厚的文化色彩。
常州历史文化的发展，到常州解放前，大致可粗略地分为四个时期，即：文化肇兴时期（从古吴文化至南北朝）；文化发展时期（从隋唐至明代）；文化鼎盛时期（贯穿整个清代）；文化延续时期（从清末至民国）。古吴文化，大致可从公元前1100年左右的殷商末年算起。到了隋唐至明代时期常州出了五位状元，加上清代的四位，常州历史上一共出现了九位状元，另外，自红梅公园内的文笔塔建成以后，常州先后出现了15位皇帝，1333名进士，因而文笔塔便成了常州人心目中的笔魂，每次上京赶考前必登塔祈祷，这也体现出常州人对文化教育的重视，和在文化教育上取得的巨大成就。到了清代，从顺治至宣统，共267年。这是中国历史上封建王朝从积淀数千年形成的辉煌，迅速走向衰落并最后灭亡的时期。而这时期却成为常州的鼎盛时期，这时的常州不断涌现出具有全国影响的五大学派，即常州学派（今文经学派）、阳湖文派，常州词派，常州画派、孟河医派。在文学方面，常州在清代有“诗国”之称，并出现了两位顶尖级诗人，一位是黄景仁（仲则）；另一位是赵翼。在艺术方面，嘉道年间“常州滩簧”在民间流行，后发展成“常州帮”、“无锡帮”两种形态，是常锡剧的前身。当时虽屡遭官府禁绝，但禁而不绝，后来发展成常州主要的地方剧种。到了文化延续时期，在常州历史文化的诸多领域得到了体现，文学、艺术、教育都有了较快而且多元化的发展。
龙城常州，是一个蕴涵浓郁的历史文化色彩，并充满着勃勃生机的文明城市。
“我是江苏新一代我为家乡添光彩”
专题讲座二
常州名胜古迹
灿烂的历史文化给常州留下了不少名胜古迹，其中有中国最古老、最完整的地面城池遗址——春秋淹城；始建于唐代的“东南第一丛林——天宁禅寺”；南朝古塔――文笔塔；北宋大文豪苏东坡泊舟
处――舣舟亭；仿古一条街――篦箕巷等，相互辉映尽显古城风范。
梳篦
历史：常州制梳篦的历史要从晋代算起，历史非常久远，“扬州胭脂苏州花，常州梳篦第一家”。至今的常州城内仍有“梳子街”、“篦箕巷”等以梳篦命名的街道。
简介：常州梳篦选用上好材料，饰以多种手工技艺如雕刻、描烫等进行加工，外观精巧美丽，而且十分实用
古城风范
灿烂的历史文化给常州留下了不少名胜古迹。“明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城”常州有中国最古老、最完整的地面城池遗址－春秋淹城，迄今已有将近3000多年的历史；另有始建于唐代的“东南第一丛林－天宁禅寺”（其“法会之盛闻名遐迩，庄严妙胜甲于东南”）；南朝古塔－文笔塔；北宋大文豪苏东坡泊舟处－舣舟亭；仿古一条街－篦箕巷等。
同时，武进阖闾城（是春秋晚期吴国的一座军事城堡）、瞿秋白纪念馆、华罗庚纪念馆、赵翼故居、史良故居、张太雷故居等众多历史名胜与之相互辉映尽显常州古城风范。常州梳蓖
“扬州胭脂苏州花，常州梳篦第一家”，常州制梳篦的历史要从晋代算起，历史非常久远。并赢得“常州梳篦甲天下”和“宫梳名篦”之盛誉。近代，常州的篦箕和木梳还在美国旧金山和费城的二次国际博览会上分别获得银质和金质奖。
常州西门古运河北岸至今仍保存着明清建筑风格的“木梳街”、“蓖箕巷”的街道。小巷很短，约一二百米长，临着运河街的顶头有一快石碑，有人考证，《红楼梦》中的宝玉落难，出家后曾来过这里。
常州梳蓖匠人的手艺是世代相传。工艺，从开料到成品，梳子经过了28道程序，蓖子要经过72道工序。传统的常州梳蓖以“雕、描、刻、烫”技艺为主，款式有“四大美女”、“红楼12钗”等造型的梳子，还别有蝴蝶、龙凤、京戏脸谱、民族娃等，每一技艺都要手工制作方能完成，是难得非物质文化遗产。
“我是江苏新一代我为家乡添光彩”
专题讲座三
常州三杰
瞿秋白（1899－1935），原名双爽，江苏常州人。少时就读于常州的学堂。1916年底起先后在武昌、北京学习外语。1919年组织同学参加震惊中外的五四爱国运动，随后参加李大钊组织的马克思主义学说研究会。1922年加入中国共产党。1927年主持召开“八七会议”，会后任临时中央政治局常委。1928年任中共驻共产国际代表团团长。1930年，在上海主持召开中共六届三中全会。1931年，受王明等人打击，被解除中央领导职务。1934年中央红军主力长征后，留在苏区。1935年2月突围转移途中，在福建长汀水口乡被俘，6月18日在长汀就义。遗著编有《瞿秋白文集》。
张太雷（1898一1927），江苏常州人。原名曾让，父亲见他相貌不凡，又因家境窘困，取《周易》“否极泰来”之意，取字泰来。后又改名太雷，寓震醒痴顽，打击强暴之意。早年就读于常州府中学堂，后毕业于北洋大学法科，1920年参加李大刽在北京建立的共产主义小组，次年任共产国际东方局中国科书记，出席共产国际第三次代表大会，并在莫斯科介绍瞿秋白加入共产党。历任中共广东区委委员、宣传部长、中共湖北省委书记、中共广东省委书记、中共中央南方局军委委员等职。1927年12月11日，领导广州起义，担任革命军事委员会书记和起义总指挥，并任广州苏维埃政府（广州公社）代理主席兼人民海陆军委员。12日下午在参加广东工农兵拥护苏维埃政府大会后，乘车赶赴大北门指挥战斗途中，遭敌伏击牺牲。
恽代英（1895－1931），又名蘧轩，字子毅。祖籍江苏武进县小河石桥湾恽家村，生于湖北武昌。1918年毕业于武昌中华大学，1919年积极组织学生参加五四运动。次年创办利群书社，编辑《少年中国学会丛书》。1921年加入中国共产党，之后到四川，任川南师范学校校长等职。1923年夏又转到上海大学任教，创办并主编《中国青年》。1923年和1925年当选为中国社会主义青年团中央执行委员兼宣传部长。国共合作后，任国民党上海执行部宣传部秘书。1926年当选为国民党中央执行委员，并任黄埔军校政治部教官兼军校中共党团书记。1927年在武汉参与主持国民党中央军事学校工作，4月当选为中共中央委员。同年7月和12月参与领导南昌起义和广州起义。1928年后到上海，任中共中央宣传部、组织部秘书长，主编《红旗》。在中共六届二中全会上，被补选为中央委员。1930年5月在上海任中共沪东区委书记时被捕，次年4月牺牲于南京。遗著有《恽代英文集》。
瞿秋白、张太雷、恽代英是中国近现代革命时期江苏常州4000多名英烈中的杰出代表，也是中国共产党早期重要领导人，人称“常州三杰”。常州市革命烈士陵园专设有“常州三杰”纪念堂。
“八七”会议宣告了中国共产党独立自主地领导中国革命的开始。但是，如何实行土地革命，如何组建由党直接领导的人民军队，如何开展武装斗争，特别是如何将土地革命和武装斗争结合起来等等这一系列重大而紧迫的现实问题，还只能在探索中逐步寻求正确的答案。在中国共产党探索革命新道路的群体中，就有“常州三杰”恽代英、张太雷、瞿秋白 这样的杰出代表。
恽代英是这批最早的拓路者之一。这位外秀内刚的革命家，早在１９２６年２月，就在他写的《党纪与军纪》的重要文章中，提出了著名的“党指挥枪”、“党高于一切”、“军人要服从党的主义”的治军观点。南昌起义成功后，８月２日，南昌市５万军民举行庆祝联欢大会，恽代英在会上慷慨陈词，阐述了反对国民党反动派大屠杀必须紧握枪杆子的重要意义。之后，恽代英随起义部队南下广东，进军东江，与当地农民运动结合，开展土地革命，恢复广东革命根据地。起义军撤至潮汕海陆丰后，建立了全国第一个县级苏维埃政权——海陆丰苏维埃，为工农武装割据作出了有益的尝试。
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